Акция акции рознь, или Антиклерикализм в карнавальном исполнении

.
.

Тихий пятничный день. Высокие залы факультета международных отношений СПбГУ наполнены светом, в них эхом отдается людская суета. В большой аудитории начинается пятая ежегодная конференция «Религия в современной системе международных отношений». В помещении всего человек тридцать — большая часть мест пустует. В отличие от многих других вузов нашей страны, в СПбГУ студентов не снимают с занятий, дабы они припали к чаше морали и духовности. Но некоторые все же пришли.

Но что это? Они очень странно и вызывающе одеты: две девушки в мини-юбках и чулках, на высоченных каблуках, еще одна странно накрашена, видимо — сатанистка. А что, сатанизм, возможно, является истиной основной системы международных отношений. Сидит какой-то гопник с семечками. Наконец, мы видим и «беременную гомосексуальную пару». Организаторы конференции понимают: это — провокация! Что же нужно делать? Конечно, поддаваться!!! И «провокаторов» изгоняют из аудитории. По пути они успевают разбросать листовки, из которых следует, что это некий «комитет 68-ми» явился сюда, дабы «лечить православие головного мозга» путем карнавального антишабаша.

Радует, что университетская конференция наконец-то заслужила внимания общественности, пусть и столь странно выраженного. Разумеется, участники конференции, равно как и православная общественность, не были довольны произошедшим.

Однако и среди противников клерикализации не все одобрили методы «комитета 68-ми». Вот что написал им Олег Журавлев, активист OD-group (прославившейся своим противостоянием с православным деканом соцфака МГУ Добреньковым), посчитавший акцию скорее дискредитирующей антиклерикальное движение:

«…считаю эту акцию глупой и даже вредной. Во-первых, эта конференция не имеет прямого отношения к клерикализации образования. В ней участвовали представители разных церквей (некоторые из которых были на войнах), они обсуждали роль церкви как миротворца. Во-вторых, сама акция вызывает массу вопросов: почему шлюхи и гопники? <…> Церковь скажет: «вы видели, кто такие эти антиклерикалы от образования? Это шлюхи и гопники, мы против того, чтобы люди были шлюхами и гопниками, а антиклерикалы, видимо, за»>. Университет от церкви должны защищать ученые и студенты, а не шлюхи и гопники.»

Однако поддержка антиклерикальным клоунам пришла с неожиданной стороны: в их защиту высказались священнослужители оппозиционных московской патриархии церковных групп — епископ Григорий Лурье (РПАЦ) и священник Яков Кротов (УАПЦ), последний даже сказал, что «эти студенты-антиклерикалы мне чрезвычайно симпатичны, потому что это люди христианского духа, из разряда тех, кто бросал все и шел за Христом, потому что сердце звало, а не потому, что начальство распорядилось организовать». Так вот ты какой, христианский дух…

Конференция — это, конечно, мероприятие светское, а не религиозное. Впрочем, научным его тоже назвать трудно. Какое отношение к науке имеют звучавшие на конференции в прежние годы заявления типа того, что иудаизм напрямую связан с «антидуховным, антирелигиозным проявлением, неолиберализма, разрушения семьи и уничтожения природы, утилитаризма, и отхода от истоков, противостоящих сплоченному обществу, солидарности, традициям»? Это скорее на двести восемьдесят вторую статью Уголовного кодекса тянет, чем на науку.

.

Впрочем, не будем спорить, некоторые доклады на конференции, наверное, можно назвать религиоведческими или политологическими. Но вот богослужение научным мероприятием уж точно не является? А ведь именно с него началось проведение этой конференции. В то время как Устав СПбГУ четко и недвусмысленно говорит о том, что «в Университете не допускается создание и деятельность организационных структур политических партий, общественно-политических и религиозных движений, организаций (объединений)».

В то время как на факультете международных отношений восстановили церковь и проводят там богослужения. В главном здании СПбГУ также располагается действующая церковь. Одной из основных задач, которые поставил перед собой наш ректор, является контроль за законностью и целесообразностью использования университетской недвижимости. Ректор СПбГУ Николай Михайлович Кропачев неоднократно говорил о необходимости наведения порядка в этой сфере. Что он предпримет, если студенты вместо карнавальных провокаций вступят с ним в официальную переписку, потребовав прекратить нарушение Устава? Решится ли он добавить к числу своих недоброжелателей еще и православную общину? Или же придумает какой-нибудь юридический способ эту проблему решить иначе?

Владимир Волохонский
http://spbgunews.ru

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.

Оценить: